Вогнем і кайлом. Книга, Київ

«Є письменники-ілюстратори, вони посвятили себе художньому (мистецькому) оформленню суспільного буття. Але трапляються, хоча й не часто, — люстратори. — написали видавці у своєму вступному слові до цієї збірки. — У древніх слово «люстратіо» означало очищення. Той, хто не очистився не міг входити до храму, спілкуватися з Богами. У давні часи обряд очищення — водою, вогнем чи окроплениям кров’ю жертовних тварин — могли здійснити не тільки над окремою особою, а над цілим містом чи навіть народом, якщо Боги за якісь гріхи наслали на людей мор.
Автор цього збірника — люстратор (тобто очищувач), як то кажуть, по життю. Своїми текстами-заклинаннями, римами-констатаціями і слововикриваннями він взяв за мету відшкребти свідомість своїх одноплемінників від нашарувань багатовікових чужинських догм та «відмити» мізки від чорнила сучасних ідеологічних штампів. Доки цього не зробити, марно закликати людей до Храму — непросвітлені, неочищені від накиданої ворогами скверни, вони не здатні спілкуватися з Всевишнім, не спроможуться долучитися до Вищої Мудрості, пізнати Сенс свого Буття, а отже, шлях до Щастя. (//ukrgo.com.ua)
Автор щиро вірить у щасливу долю свого народу, проте усвідомлює вкрай занехаяне його сьогодення. Відповідь на одвічне питання «Що робити?» він відшукує, розглядаючи історичні колізії прадавніх «біблійних» народів, відшукує причини падінь одних і злетів інших та приміряє до сьогодення. Вражений очевидними паралелями, письменник поспішає попередити свій власний народ, застерегти українців від повторення відомих апокаліптичних сценаріїв.
Основу цього збірника склали вірші з книги «Поклик Роду», що вже розійшлася двома накладами. Доповнили раніше написане досі не публіковані тексти останніх років. Окремий розділ — підбірка публіцистичних виступів у періодичній пресі. Назва книги, що готувалася до друку ще до революційних подій 2013-14 рр. на Майдані, виявилася пророчою. За дивним збігом якраз вогонь і кайло, яким бруківку перетворювали на зброю, стали головними інструментами Революції Гідності.»